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Uigurische Emojis helfen, die Botschaft des kulturellen Widerstands über soziale Medien zu verbreiten

Kategorien: Ost- und Zentraleuropa, China, Russland, Bürgermedien, Censorship, Essen, Ethnie & Rasse, Internetaktivismus, Kunst und Kultur, Menschenrechte, Rising Voices

Eines der Emojis, das einen uigurischen Mann in traditioneller Kleidung darstellen soll. Illustration mit Erlaubnis veröffentlicht.

Emojis, die uigurische Charaktere und Kultur repräsentieren, sind jetzt auf der verschlüsselten Nachrichtenplattform Telegram [1] verfügbar, um die Sichtbarkeit der uigurischen Diaspora in den russischsprachigen Ländern zu erhöhen.

Während die in China lebenden Uiguren beispiellose Angriffe [2]auf ihre grundlegendsten Menschenrechte erleben, genießt die uigurische Diaspora in den russischsprachigen Ländern (schätzungsweise 350.000 Menschen, vor allem in Kasachstan, Kirgisistan, Russland  und Usbekistan [3]) eine relativ größere Meinungsfreiheit und kann sich für ihre Rechte einsetzen. Eine Gruppe namens Biz Uyghurlar (soviel wie: Wir sind Uiguren) mit Sitz in Russland veröffentlicht auf ihrer Webseite [4]Informationen über Politik, Geschichte und Kultur der Uiguren, meist in russischer Sprache. Ende Juni startete die Gruppe auch eine Initiative zur Förderung der Sichtbarkeit der Uiguren im Internet, indem sie eine Reihe von Stickern für Telegram [5] herausgab, die im post-sowjetischen Raum besonders beliebt sind. Um zu verstehen, was Russlands uigurische Diaspora motiviert, sich mit sozialen Medien zu beschäftigen, sprach Global Voices mit Regina Uygur, der Koordinatorin des Sticker-Projekts von Biz Uyghurlar.

Das Interview wurde der Kürze wegen überarbeitet.

Uighurischer Mann, der eines der nationalen Instrumente spielt, die Dutar ( [6]دۇتتار‎, in Uyghur) . Illustration mit Erlaubnis veröffentlicht.

Filip Noubel (FN): Wie kamen Sie auf die Idee, Sticker für Telegram herzustellen, um damit das uigurische Volk und die uigurische Kultur  zu feiern?
Регина Уйгур (РУ) Эта идея пришла к нам очень давно, мы просто продумывали как её реализовать. Во-первых, хотелось открыть пользователям богатую уйгурскую культуру, во-вторых привнести и некоторый социальный посыл. Сегодня, когда на нашей исторической Родине уйгуры подвергаются геноциду, а уйгуры в СНГ чувствуют давление и дискриминацию, мы надеемся, что наши стикеры наполнят сердца уйгуров надеждой и гордостью за культуру и историю своего народа. Мы хотим, чтобы и другие пользователи, увидев наши стикеры или пользуясь ими, заинтересовались нашей культурой. Именно отсутствие стикеров с уйгурской тематикой и подвигло нас разработать их. Нам всегда хотелось чтобы уйгурские пользователи русскоязычных платформ могли делиться с другими частичками своей культуры.

Regina Uygur (RU): Wir hatten bereits vor langer Zeit die ursprüngliche Idee, brauchten nur Zeit, um herauszufinden, wie wir sie entwickeln konnten. Unser erstes Ziel ist es, die reiche uigurische Kultur den Netizens vorzustellen, unser zweites Ziel ist es, eine spezifische soziale Botschaft zu senden, da die Uiguren heute in unserer historischen uigurischen Heimat Opfer eines Völkermords sind und die in den post-sowjetischen Staaten lebenden Uiguren Druck und Diskriminierung spüren. Daher hoffen wir, dass unsere Sticker die Herzen der Uiguren mit Hoffnung und Stolz für ihre Kultur und Geschichte erfüllen. Wir möchten, dass andere Nutzer*innen unsere Sticker sehen, sie benutzen und sich für unsere Kultur interessieren. Die Tatsache, dass es nichts Derartiges gab, hat uns motiviert, sie zu entwickeln. Wir wollten immer, dass Uiguren, die russischsprachige Online-Plattformen nutzen, in der Lage sind, Elemente ihrer Kultur mit anderen zu teilen.

Ein uigurischer Mann isst eine Portion Lagman. [7] Illustration mit Erlaubnis veröffentlicht.

FN:  Wissen Sie, wie viele Personen sie heruntergeladen haben? 
РУ На сегодняшний день (30 июня) стикеры скачало 437 человек, они были использованы 1028 раз.Они доступны с 26 ого июня, но разработаны они были гораздо раньше. Мы хотели одновременно разместить их на разных платформах, но потом решили запустить сначала в Телеграмме и услышать отзывы пользователей. Если нас попросят добавить определенные эмоции, костюмы и тд, то мы будем добавлять, а потом уже загружать стикерпак на другие платформы.

RU: Bis zum 30. Juni haben 437 Personen unsere Sticker heruntergeladen, und sie wurden 1.028 Mal verwendet. Sie sind seit dem 26. Juni erhältlich, waren aber schon viel früher fertig. Wir wollten sie auf verschiedenen Plattformen anbieten, aber schließlich beschlossen wir, sie zuerst auf Telegram zu veröffentlichen und Feedback von den Nutzer*innen einzuholen. Wenn die Menschen wollen, dass wir bestimmte Emotionen, traditionelle Kleidung usw. hinzufügen, werden wir das tun, und später planen wir, sie auf anderen Plattformen zu veröffentlichen.

Bild von uigurischem Milchtee und einem Stück Nan, dem traditionellen Brot. Illustration mit Genehmigung veröffentlicht.

FN: Wer hat sie hergestellt und nach welchen Kriterien? 
РУ Над стикерами работала многонациональная группа художников. Разработка проекта началась с определения эмоциональных типажей и бытовых ситуаций знакомых уйгурам: веселый, бунтарский, довольный, удивленный, влюбленный. Идеи разрабатывала Регина Уйгур, а реализовывали их уже художники. Далее это все обсуждалось и редактировалось. На самом деле чтобы разработать уйгурские стикеры, нам пришлось подробно изучить историю и все тонкости нашей культуры. За богатую многовековую историю уйгуров образ национального костюма постоянно менялся, отражая черты той или иной местности. Каждый город на нашей исторической Родине знаменит уникальным национальным нарядом. Поэтому разрабатывая наши стикеры мы хотели передать не только определенную эмоцию, но и отразить всё разнообразие национального колорита. Именно по этой причине у персонажей меняются головные уборы и костюмы. Еще мы хотели передать интересные моменты уйгурского быта: нашу любовь к чаю с молоком (Əткян чай) и лагману, популярную в прошлом веке соколиную охоту, наш музыкальный талант и тд. Мы постепенно будем пополнять коллекцию по мере появления отзывов от пользователей.

RU: Eine multiethnische Gruppe von Künstler*innen bearbeitete sie als Team. Der Prozess begann mit der Auswahl von Emotionen und Situationen aus dem täglichen Leben, die den Uighuren vertraut sind: glücklich, rebellisch, zufrieden, überrascht, verliebt. Diese Ideen wurden von mir entwickelt und dann von den Künstler*innen in Zeichnungen umgesetzt. Dann wurden sie diskutiert und bearbeitet. Tatsächlich floss ein sehr detailliertes Verständnis der uigurischen Geschichte und aller Nuancen unserer Kultur in die Entwicklung dieser Sticker ein. Im Laufe unserer Geschichte wechselten bestimmte Details unserer Nationaltrachten häufig und spiegelten verschiedene Regionen wider. Deshalb war es unser Ziel bei der Entwicklung unserer Sticker, nicht nur Emotionen, sondern alle Variationen unserer ethnischen Zugehörigkeit darzustellen. Aus diesem Grund tragen unsere Figuren unterschiedliche Hüte und Kleider. Wir wollten auch interessante Aspekte unserer Traditionen darstellen: unsere Liebe zum Tee mit Milch (Əткян чай) und zum Lagman, unsere berühmten handgemachten Nudeln, die im letzten Jahrhundert beliebte Jagd mit Adlern, unser Talent für Musik usw. Wir werden unsere Sammlung weiter ausbauen, sobald wir mehr Rückmeldungen von Nutzer*innen erhalten.

Uigurische Frau mit traditionellem Hut, genannt Doppa. [8] (دوپپا‎ in Uigur). Auf ihrem Arm steht Qizlar küchlük, was „Macht der Mädchen“ bedeutet. Illustration mit Genehmigung veröffentlicht.

FN: Worum geht es bei Ihrem Projekt und Ihrer Website? 

РУ Этот проект был изначально создан в далеком 2015 году в виде групп в социальных сетях, как эксперимент. Дело в том, что мы, русскоязычные Уйгуры СНГ все знаем нашу великую историю, поддерживаем нашу богатую культуру и чтим древние традиции. Но к сожалению, политические обстоятельства сложились таким образом, что мы были информационно оторваны от нашей исторической Родины. Нам были доступны только новости западных СМИ связанных с политикой и ущемлениями прав человека в Синьцзянском-Уйгурском Автономном Районе. В 2015 было очень мало сайтов которые бы регулярно публиковали интересный контент связанный с интересными личностями и событиями в Уйгурской Автономии.

Поэтому в 2015-2016 годах мы сделали упор именно на этот контент, практически не затрагивая политику, которой, итак, было много на других ресурсах. Эта инициатива вызвала позитивный отклик и нам удалось развить проект благодаря активной поддержке наших подписчиков.

Ситуация изменилась в 2017, когда стало известно о новом секретаре Компартии  в Синьцзяне, Чэнь Цюаньго который проводит «репрессивную кампанию» против уйгуров, направленную на полное уничтожение уйгурской национальной идентичности. А потом стало известно и о проблемах уйгурских общин в Средней Азии, которые тоже страдают из-за китайского влияния.

Мы не стали ломаться под вездесущей цензурой, которая так душит уйгуров как в Китае так и в СНГ, и начали переводить и публиковать материалы связанные с нарушениями прав человека.

RU: Dieses Projekt war im Jahr 2015 ein Experiment als Gruppe bei den sozialen Medien. Tatsache ist, dass wir als russischsprachige Uiguren, die in post-sowjetischen Staaten leben, unsere große Geschichte kennen, uns mit unserer reichen Kultur beschäftigen und unseren alten Traditionen Tribut zollen. Aber die politische Situation ist so, dass wir von den Informationsflüssen, die sich auf unser Heimatland beziehen, getrennt worden sind. Nachrichten über die Verletzung der Menschenrechte in Xinjiang konnten wir nur in westlichen Medien abrufen. Im Jahr 2015 gab es nur sehr wenige Webseiten, die interessante Inhalte über Persönlichkeiten des öffentlichen Lebens und Ereignisse in Xinjiang veröffentlichten. Deshalb haben wir 2015-16 beschlossen, uns auf diesen Inhalt zu konzentrieren, ohne die Politik zu berühren, die bereits auf so vielen Seiten verfügbar war. Diese Idee wurde positiv aufgenommen, und wir konnten unser Projekt dank der aktiven Unterstützung unseres Publikums weiterentwickeln. Die Situation änderte sich 2017, als der neue Parteichef für Xinjiang, Chen Quanguo [9], erschien und seine repressive Kampagne begann, die darauf abzielte, die nationale Identität der Uiguren zu zerstören. Und dann kamen die Nachrichten über den chinesischen Druck auf uigurische Gemeinden in Zentralasien. Wir beschlossen, die Zensur zu ignorieren, die die Uiguren in China und in den post-sowjetischen Staaten erstickt, und begannen, Inhalte über Menschenrechtsverletzungen zu übersetzen und zu veröffentlichen.